海口府城文庄路上的丘濬塑像。 李幸璜 摄
海口和文昌交界处大致坡镇的“约亭”，见证了丘濬和邢宥的友谊。 海南日报记者 李幸璜 摄
海口灵山镇的“敦笃亭”。 陈耿 摄
海南古代的名亭不少，仅琼州府城一带就有观稼亭、泂酌亭、知乐亭、二公亭、瑞莲亭、奇甸亭、乐耕亭、留耕亭和表贤亭等，不一而足，可惜这些亭子目前大多无迹可寻，重新修缮的观稼亭和泂酌亭现在位于五公祠内，已“变身”为展览场所。
古亭存留至今者越来越少，就越显得珍贵，通过寻访这些亭子的踪迹，不但可以抚古问今，还能走进古人的情感世界，体味他们内心的细腻。
清末民初的海口地图上，标识着从今天的海口人民公园至府城一带，分别有一里亭、二里亭、三里亭……七里亭，一里一亭，好比现在的城市公交，一站路一候车厅，只是世事变迁，它们的确切位置已无法确认了。
亭者，停也，人所停集也。亭子的功能本是供行人歇脚之用，一般建在道路旁边，富有亭观景、景亦亭的园林艺术。
古代约亭之外，海南各地原本还有不少纪念先贤或供行人歇脚的亭子。
然而，岁月流逝，或因风雨侵蚀，或因人为毁损，现今海南的古亭已是寥寥可数。但因“约亭”牵扯出的海南其他的亭子，无论其造式如何，却各有佳话。
丘公“施茶亭”
海口市石山镇有座“施茶亭”，附近有个施茶村。
取道海口绕城高速，从火山口世界地质公园出口处拐向连接园区和海榆中线的老路，施茶村北面公路边便是一座古香古色的亭子———“施茶亭”。
当地年轻一代也说不明这就是“施茶亭”，是否与丘濬有关，更是无从知晓。直到看清了亭额上书“迈宝仙井纪念亭”，亭柱对联：迈祖吕仙留鞭影，宝山古井涌德泉。原来此亭源自一个传说。
亭子的西面是一座小庙宇，庙堂内除了神像，还在后墙壁画中描绘着吕洞宾牵马向民妇讨水的故事，旁边有诗注解：“日落西云山，马思解渴甘。妇济坛中水，仙津迈宝泉。”更说明了此亭此庙此井的来历。传说中的吕仙指引迈宝所挖的仙井就在不远处，早已废弃多年。
而我们要找寻的丘濬所建施茶亭已荡然无存。《琼山县志》记载：“施茶亭在县西三十里许，其地无憩息所，往来苦之。明大学士丘濬因卜葬母，曾经其地，建亭施茶水以济行人。‘施茶铺’之名实缘斯起。”
明成化五年，海南进士、户部尚书丘濬在京收到母亲去世的消息，回乡守孝。据说丘母便葬在石山一带，在去往墓地的路上要经过此官道。当时道上虽商贾学子络绎不绝，但是人烟稀少，炎炎烈日无一处休息喝水的地方。丘濬心生怜惜，捐资建起了一座凉亭，又雇人长期在此烧水施茶，普惠路人。渐渐地，施茶亭旁多了些小商铺，又慢慢形成一个辐射周边的小集市，名称沿用丘公所建的施茶亭，称为“施茶铺”。再后来，铺变成了村。
无论吕仙指泉还是丘公慈孝所得的施茶亭，最终留给后人的，还是“广施善德”的优良传统。
不是约亭的“约亭”
海南现存一座名曰“约亭”，没有传统约亭功能的亭子，一直为学术界争论。然而以此亭为载体流传的一首“与君相送到葫芦，酒在葫芦不用沽；共饮一杯辞别去，君行西去故人无”，世代传颂着文渊阁大学士丘濬与邢宥两位海南先贤的友谊。
在海口市大致坡镇南端800米处的琼文公路东侧，有一座“约亭”呈八角形，置葫芦顶，通高九米，钢筋混凝土和琉璃瓦结构。为民国二十二年（1933）乡贤王国宪与当地乡亲捐资修建，2000重修，《文昌县志》记有此事。当年建造时便以“邢、丘饯别纪念亭”为目的，并名为“约亭”。
海南知名文史专家蒙乐生坚持此“约亭”不能归在“宣讲圣谕乡约的场所”之列，并推断了它的由来。
从正统五年（1440）到民国二十二年（1933），近600年风雨岁月，山川地理已发生巨大变化。当年，新修的琼文公路横穿琼文交界处两县民众集市的墟镇，新修的亭子恰好就建在路边。凑巧的是，这个墟镇就叫“约亭圩”，不过如今已改为“大致坡镇”。纂修于1999年的《琼山县志》载：大致坡镇，建于明代，原名“约亭”。
而诗中所指“葫芦”，即葫芦铺，是明代乡村铺舍，位于葫芦村口古道边。《邢宥年谱》记载：明正统四年（1439），丘濬“补郡庠子弟员”，并与邢宥“案首订交”。次年，丘濬到水吼村拜会“谊兄”。邢宥有《寄葫芦族人》诗：“卜筑葫芦境最幽，竹篱茅舍似荑茜。身多暇日琴随鹤，意得当年剑换牛。泉石愿依山作主，簮缨不羡世封侯。头因无事齐齐白，真是罗浮隐者流。”
葫芦村离“约亭”有四五里地，邢公对葫芦村情有独钟。600年前，大致坡一带人烟稀少。虽然邢、丘饯别的葫芦村还在，葫芦古道还在，但相送和“葫芦铺”无疑是乡土海南颇负盛名的人文遗址。
邢宥、丘濬同生琼州，同朝为仕，气节相尚，成为至交。成化六年（1470年），邢先诏准致仕，隐居家乡文昌。十年之后，丘濬因母亲去世，回乡守孝，曾多次到文昌探望邢公，邢公也每每相送。守孝期满，丘濬还朝，邢宥以依依不舍之情送别丘濬，丘濬到葫芦铺，便写下了著名的《送丘仲深至葫芦口占》。
两公的深厚友谊与高尚情怀，“敦薄俗而存古风”，建亭如见贤思齐，激励后人有所作为，奋发图强。因此，邢宥、丘濬留给后人的不仅是“约亭”，也不仅是一段友谊佳话，更是永垂不朽的琼州人文史诗。
“中山亭”和“敦笃亭”
在海口市境内，还有两座市级重点文物保护单位的亭子，一为纪念孙中山的“中山亭”，一是为纪念钟实卿的“敦笃亭”。
中山亭是府城唯一幸存的八角古亭，位于府城北隅，在旧镇总兵署后院200米的位置上。该亭坐南向北，原为玉皇庙前亭的拜亭，民国十四年（1925年）移建今址。玉皇庙始建宋代，历代均有修葺，它原是“海南第一禅林”古建筑群中的佼佼者之一，后因年久失修，遂将其拜亭的建筑材料移建为中山亭。其造型风格保持了清代的建筑特点，外观呈八角形，三重飞檐攒光顶，通高7米，檐角饰以绿色的琉璃鸱吻。
其亭北面花格上，有一块木匾，长约80厘米，宽30厘米，上写“中山亭”三个大字，为隶体浮雕金字，以表达海南人民对中国革命的伟大先驱者孙中山先生的缅怀。1984年琼山县人民政府拨款修葺一新，并在右翼兴建一座仿清格调的通廊，并与亭之左前侧的“毋忘九·一八国耻纪念碑”，构成点线式的整体布局。如今中山亭及周边围建起街市府城中山亭公园（三角公园），成为“老年室外休闲中心”。
为纪念钟实卿先生而建的敦笃亭坐落在灵山镇福同村附近的公路边，该亭坐东向西，始建于清宣统三年（1911年），亭为平顶楼台式的近代建筑。四面透风，建筑面积122平方米。亭门正中立一匾，上有康有为为建敦笃亭而撰写的序。门左右的方形石柱上镌刻着康有为拜祝钟实卿长寿的亲笔手书对联：“布德行慈，福田有钟，仁者必寿；博施济众，明月出胎，才子克家。”在亭内的石柱上，还有当地名人为颂扬钟实卿先生而作的对联。
据《琼山县志》记载：“钟实卿生于道光庚戌年（1850），卒于宣统二年（1910年），系琼山县灵山镇福田村人，从小有志于出门经商，航海远游，行迹遍于日本、东南亚一带，了解国外的商业、科技，研究律学和英文，他还乐于拯困济穷。”（据海南周刊，刘贡/文）
注：濬jùn，同“浚”。
添加新评论